День Святого Духа

Сьогодні, на другий день після П’ятидесятниці, Церква відзначає День Святого Духа, особливо вшановуючи Бога-Духа Святого – третю Особу Пресвятої Тройці. Але «третьою» ми називаємо Його не за порядком зменшення, а вказуючи у такий спосіб на черговість одкровення Тройці у світі: адже Дух Святий у повноті явив Себе після одкровення про Отця і про Сина.

Ми сповідуємо «Отця, і Сина, і Святого Духа, Тройцю Єдиносущну і Нероздільну». Тож Отець, Син і Святий Дух – це три повноцінні Особи, кожна з Яких має не тільки повноту буття, але й є Богом. Одна Іпостась не є третиною загальної сутності, тобто: Отець є Бог, а не третина Бога, Син також є Бог і Святий Дух теж Бог. Але й усі Три разом не є три Бога, а – один Бог.

Що ми знаємо про Святого Духа? Те, що Він перебуває поза простором і часом, не належить до чуттєво осяжних форм буття. Він вічний, незмірний і всюдисущий. Про Святого Духа ми дізнаємося вже в першій главі книги Буття, яка оповідає про основи світобудови: «На початку створив Бог небо і землю. Земля ж була безвидна і порожня, і темрява була над безоднею, і Дух Божий носився над водою» (Бут. 1: 1 – 2). Створення людини теж не сталося без співдії Духа: «І створив Господь Бог людину з пороху земного, і вдихнув у лице її дихання життя, і стала людина душею живою» (Бут. 2: 7).

Святий Дух не є якоюсь безособовою силою, проявом чи енергію. Наприклад, певні природні стихії чи явища (вітер, морські хвилі, тепло, світло та подібне) є безособовими проявами сили і дії. І хоча прояви їхні є реальними та видимими за наслідками, самі в собі вони не мають ані волі, ані почуттів, тому з ними не можливе особистісне спілкування. Але до Духа Святого ми звертаємося як до Божественної Особи, сила і дія Якої подає і засвоює нам усе, що з волі Отця звершив Син заради нашого спасіння.

Дух Святий є таким же Творцем світу, як і Бог-Отець, і Бог-Син, Він дає силу життя світові, Він є для Церкви Христової тим, чим душа є для тіла. Він все Собою проймає і все живить, на все накладає промінь Божественної благодаті. Як повітря потрібне для життя тіла, так і Дух Святий – для життя людської душі. Святий Дух для нас невидимий, але Його дія виявляється в реальних, видимих та відчутних плодах і дарах.

Всі прояви любові, милосердя, віри і добра, внутрішній мир і спокій, відчуття радості, краси, щастя, гармонії, вдячності – все це в людині є не саме собою, але походить від Бога та є плодами дії Духа Святого. Важливим плодом Духа Святого є сама можливість віри в Бога. Через Духа Святого ми маємо можливість молитви до Бога та отримуємо те, що просимо на благо: «Дух підкріплює нас у немочах наших: бо ми не знаємо‚ про що молитися‚ як належить, але Сам Дух просить за нас зітханнями невимовними» (Рим. 8: 26).

За свідченням святих отців, коли Дух Святий перебуває в серці людини, то в її душі виникає дивовижна тиша, мир і спокій, благодать. І навпаки: коли серце затьмарюється сумнівами, пристрастями та турботами світу цього – воно хвилюється, мир і спокій покидають його. Подібно, як лише у спокійній воді ми можемо побачити своє відображення, так і у спокійному серці можемо віднайти образ Божий, відчути цілющу дію Святого Духа, Утішителя.

«Хiба ж не знаєте, що ви – храм Божий i Дух Божий живе у вас?» (1 Кор. 3: 16) – нагадує нам святий апостол Павло. Ніколи не забувайте про це! І за вірою вашою, за благоволінням Небесного Отця і за обітницею Сина Божого, нехай благодать Всесвятого Духа перебуває над усіма вами!

Митрополит Епіфаній

ДЕНЬ СВЯТОЇ ТРІЙЦІ

Щиро вітаємо усіх парафіян зі світлим святом П’ятдесятниці! Нехай благодать Святого Духа наповнює наші серця миром, любов’ю, мудрістю та непохитною вірою.

Бажаємо кожній родині Божого благословення, міцного здоров’я, душевної злагоди, достатку та світлої надії. Нехай Господь оберігає наших воїнів, дарує їм силу, мужність і Свою всесильну опіку, а Україні - Перемогу, довгоочікуваний мир та процвітання. Зі святом Святої Трійці!